14/01/2020 San Antonio (Mc 1, 21b-28)

Quedaban asombrados de su doctrina, porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas.

No hablaba desde lo aprendido o leído. Hablaba desde lo que vivía; desde su experiencia personal de Dios y de la vida. Además, había una evidente coherencia entre sus palabras y su conducta. Y se implicaba en los problemas y necesidades de los demás, como lo demuestra a continuación.

¿Qué tenemos nosotros contigo, Jesús de Nazaret? ¿Has venido a destruirnos?

Nosotros. ¿Quiénes? Se les llama de distintas maneras: espíritus inmundos, demonios, diablos, fuerzas del mal… Al seguidor de Jesús le importa poco quiénes sean o cómo se llamen. El gran creyente que fue Pablo les llama, por ejemplo, principados o potestades: Una vez despojados los principados y potestades, los exhibió públicamente en su cortejo triunfal (Col 2, 15). Por eso que Pablo lo tiene tan claro: Ni los ángeles ni los principados ni criatura alguna podrá separarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jesús (Rm 8, 39).

Jesús, entonces, le conminó diciendo: Cállate y sal de él. Y agitándole violentamente el espíritu inmundo, dio un fuerte grito y salió de él.

Este exorcismo es una invitación para todo creyente. El creyente, por la fe, pasa a ser partícipe de ese señorío de Jesús sobre los espíritus inmundos. No son necesarios montajes o ceremoniales. Basta la fe. Con la fe, en forma de oración callada, actuamos eficazmente contra todo tipo de posesión que lastima o humilla a otras personas.

Dice el Papa Francisco que, para Jesús la autoridad de Dios es inseparable de la autoridad de quienes sufren. Se siente movido a compasión por el Espíritu de su Abbá que le envía y sostiene en la tarea de aliviar el sufrimiento y generar liberación.