Buena Noticia

Dichosos los pobres de corazón, porque el reinado de Dios les pertenece. Dichosos. En esta fiesta de Todos los Santos Jesús nos muestra el camino de la dicha, de la vida en abundancia. Jesús presenta el reinado de Dios no como un camino áspero de severa austeridad, sino como un gozoso espacio de plenitud. Dichosos. A quienes escuchan, las palabras de Jesús les hacen intuir que la dicha es posible. A pesar de lo duro de la vida, y a pesar de que lo escuchado parece contradecir

Observando cómo escogían los puestos de honor, dijo a los invitados esta parábola. Es la introducción a la parábola de los primeros puestos. También podríamos llamarla parábola de la humildad, porque Jesús la concluye así: Quien se ensalza será humillado, y quien se humilla será ensalzado. A todos nos gusta ser reconocidos y valorados. Unos buscamos el reconocimiento de forma más discreta, otros de forma más llamativa. Jesús nos aconseja evitar ser fatuos; es una forma de ins

Un sábado que entró a comer en casa de un jefe de fariseos, ellos lo vigilaban. Se le puso delante un hidrópico. Este episodio del hidrópico es parecido al de la mujer encorvada de hace unos días. La diferencia más importante está en que la mujer encorvada es curada de su enfermedad en una sinagoga, mientras el hombre hidrópico es curado en una casa: todo tiempo y todo espacio son sagrados. Pero el telón de fondo es el mismo, el corazón blando del humanismo de Jesús, frente a

En aquel momento se acercaron unos fariseos a decirle: Sal y retírate de aquí, porque Herodes intenta matarte. Es Herodes Antipas, hijo del asesino de los Inocentes, Herodes el Grande (Mt 2, 16). El Antipas aprecia al Bautista pero lo asesina; dice que quiere conocer a Jesús (Lc 9, 9), pero no da un paso para ello. Cuando estén cara a cara, Jesús no abrirá la boca (Lc 23, 9). Jesús les contestó: Id a decir a ese raposo: mira, hoy y mañana expulso demonios y realizo sanaciones

Por aquel tiempo subió a una montaña a orar y se pasó la noche orando a Dios. La primera ocupación del día para Jesús era la de retirarse a un lugar solitario para orar, para estar a solas con Abbá. Antes de una decisión tan importante como la elección de los Doce, Jesús se pasa toda la noche en oración. Cuando se hizo de día, llamó a los discípulos, eligió entre ellos a doce y los llamó apóstoles. Recorriendo el grupo de aquellos elegidos uno evoca las palabras de Pablo: Mir

¿A qué se parece el reinado de Dios? Se parece a una semilla de mostaza. Quienes escuchaban a Jesús, asociaban la palabra reinado con la magnificencia y el esplendor de David y Salomón. Por eso que los seguidores del hijo de David, se verán desconcertados cuando le vean colgado de una cruz. En verdad, ¡qué insondables sus decisiones, qué incomprensibles sus caminos! (Rm 11, 33). El Evangelista Marcos dice de la semilla de mostaza que es la más pequeña de las semillas (Mc 4,

Estaba un sábado enseñando en una sinagoga. Sucede en sábado, tiempo sagrado; y en una sinagoga, lugar sagrado. Recluir la sacralidad a unos espacios o tiempos limitados significa anular la sacramentalidad de todo momento, de todo lugar, de toda circunstancia. Desde la Encarnacion, Dios es comulgable en todo momento, lugar o circunstancia. Y en todo momento, lugar o circunstancia podemos ser enderezados; todo es sagrado. Había allí una mujer a la que un espíritu tenía enferma

Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el mayor y el primer mandamiento. El segundo es semejante a éste: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Así responde Jesús al fariseo que ha preguntado cuál es el mandamiento mayor de la ley. Hablará de otra manera cuando se dirija a los discípulos en la última cena. Dirá: Éste es mi mandamiento: que os améis los unos a los otros como yo os he amado (Jn 15, 12). Los dos mandamientos re

¿Pensáis que aquellos galileos, dado que sufrieron aquello, eran más pecadores que los demás galileos? No hay relación de causa y efecto entre pecado y calamidad. Cuando los discípulos pregunten quién es el culpable de la ceguera del ciego de nacimiento, Jesús responderá: Ni él pecó ni sus padres; ha sucedido para que se revele en él la acción de Dios (Jn 9, 3). El por-qué, el pasado, importa poco; lo que de verdad importa es el para-qué, el futuro. Y les propuso la siguiente

Cuando veis levantarse una nube en poniente, decís enseguida que habrá lluvia, y así sucede. Hemos avanzado mucho en la previsión del tiempo; gracias a la tecnología, conocemos con precisión lo que podemos esperar mañana. Pero no hemos avanzado en el conocimiento de los tiempos que vivimos. Jesús podría decirnos: Si habéis progresado tanto en la predicción del tiempo, cómo no lo habéis hecho en la comprensión de la más profunda realidad actual?: ¡Hipócritas! Sabéis explorar e

Vine a traer fuego a la tierra, y ¡cuánto desearía que ya hubiera prendido! Más adelante, ya sentado a la mesa de la última cena, dirá: Con ansia he deseado comer esta Pascua con vosotros antes de padecer (Lc 22, 15). Jesús espera ansioso la hora. La hora de la cruz. La hora de la más increíble manifestación del amor de Dios al mundo. Es un amor gratuito. Es un amor llevado hasta el extremo de la cruz. Como nos es imposible comprender al Dios-Amor, nos resulta difícil seguir

Estad también vosotros preparados, porque cuando menos lo penséis, vendrá el Hijo del Hombre. Continúa la insistencia de Jesús sobre la vigilancia. Ayer lo hacía con las imágenes de la cintura ceñida y de la lámpara encendida; hoy, con la imagen del ladrón: Entendedlo bien: si el amo de casa supiera a qué hora iba a llegar el ladrón, no le dejaría abrir un boquete en su casa. Entendedlo bien. Es algo de la mayor importancia. Si no lo entendemos bien o vivimos despreocupados,

Sed como hombres que esperan a que su señor vuelva de la boda, para que, en cuanto llegue y llame, al instante le abran. Como hombres que esperan. Con la actitud descrita en una oración de la Misa: Mientras esperamos la gloriosa venida de nuestro Salvador Jesucristo. Si durante los nueve meses vividos en el vientre de nuestra madre no teníamos idea de lo que nos depararía la vida en este mundo, tampoco ahora tenemos idea de lo que nos depara la vida del mundo futuro. ¿Cómo se

Les dijo una parábola: Las tierras de un hombre dieron una gran cosecha. Es la parábola de un empresario inteligente y exitoso en los negocios, pero necio y desatinado en la vida. La antigua sabiduría lo decía así: El hombre opulento no entiende; a las bestias mudas se parece (Salmo 49, 21). La ambición y la codicia son algo adictivo. Quien mucho tiene, nunca queda satisfecho. Todos queremos más. Y lo queremos solo para nosotros mismos. Así es cómo se instaura la injusticia y

Dinos qué te parece, ¿es lícito pagar tributo al César o no? Fariseos y herodianos se ponen de acuerdo para hacer una pregunta trampa a Jesús. No simpatizaban entre sí, porque los fariseos eran nacionalistas, y los herodianos colaboradores del poder colonial romano. Pero cuando se trata de enfrentarse a Jesús, olvidan sus diferencias. Jesús, tras ver la imagen y la inscripción del césar en la moneda del tributo, les dice: Dad al césar lo que es del césar y a Dios lo que es de

Al que diga una palabra contra el Hijo del Hombre se le perdonará; al que blasfeme con el Espíritu Santo no se le perdonará. Es una frase fuerte, difícil de entender a la luz de las parábolas de la misericordia. Dios, que es como el pastor que sale en busca de la oveja perdida y nunca se da por vencido; Dios, que es como la mujer que barre la casa sin descanso hasta encontrar la moneda perdida; Dios, que es como el padre que no se cansa de esperar hasta ver volver al hijo

Hasta los cabellos de vuestras cabezas están todos contados. No tengáis miedo, que valéis más que muchos gorriones. Estas palabras de Jesús hacen brotar espontáneas las del salmo: Oh Señor, mi corazón no es ambicioso, ni mis ojos altaneros; no persigo grandezas ni maravillas que me superan. No; me mantengo en paz y silencio, como niño en el regazo materno (Salmo 131). En verdad, la confianza lo es todo. La confianza es fuente de paz, de audacia, de entrega, de todo… Como dice

Si conocieras el don de Dios y quién es el que te pide de beber, tú le pedirías a Él, y Él te daría agua viva. Si conocieras el don de Dios. Poco antes, Jesús ha dicho a Nicodemo: Tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito (Jn 3, 16). La Samaritana tiene el don de Dios ante sus ojos. Pero le cuesta reconocerlo en una persona de carne y hueso. Son pocos los agraciados con el descubrimiento del tesoro escondido. San Pablo es uno de ellos: Juzgo que todo es pérdida ante

¡Ay de vosotros, fariseos, que pagáis el diezmo de la hierbabuena, de la ruda y de toda hortaliza, y descuidáis la justicia y el amor de Dios! Para los legalistas, bien representados en aquellos fariseos, lo primero es la ley. Para los discípulos de Jesús, lo primero debe ser la persona. ¿Por qué? Porque, os doy un mandamiento nuevo: que os améis los unos a los otros. Que, como yo os he amado, así os améis también vosotros los unos a los otros (Jn 13, 34). De ahí que el amor

Vosotros los fariseos limpiáis por fuera la copa y el plato, cuando por dentro estáis llenos de robos y malicia. ¿Necios! El que hizo lo de fuera, ¿no hizo también lo de dentro? Jesús no se encuentra cómodo en ambientes fariseos en los que se cuida tanto de lo exterior que llega a descuidarse lo interior. Uno se pregunta si se encontraría cómodo en nuestras iglesias de estilo barroco, tan llenas de florituras y tan vacías de la sencillez del románico o de la espiritualidad de