Buena Noticia

Hoy, en presencia vuestra, se ha cumplido este pasaje de la Escritura. En al sinagoga de Nazaret ha leído a sus paisanos el pasaje de Isaías 61, 1-2. Pasaje censurado, porque ha omitido la línea que habla del día de venganza de nuestro Dios . Lo cual nos dice que, como Él, debemos leer e interpretar toda la Escritura desde Jesús y con el Espíritu de Jesús. Quienes le escuchaban creían en un dios justiciero, y pensarían en la venganza de los castigos eternos. Pero la venganza

Después de despedirse de ellos, se fue al monte a orar. Después de despedirse de ellos : de la gente. Antes había obligado a los discípulos a subir a la barca e ir por delante de Él hacia Betsaida . ¿Por qué esa prisa? Porque temía que, tras el clamoroso milagro de la multiplicación de los panes y los peces, el virus de la popularidad contagiase a los discípulos. Se fue al monte  orar.  A Jesús no le bastan las oraciones de todo judío piadoso. La oración más significativa par

Al desembarcar vio mucha gente, sintió compasión de ellos, pues estaban como ovejas sin pastor.   Habían embarcado para descansar en un lugar solitario, ya que la gente les agobiaba tanto que no les quedaba tiempo ni para comer  (Mc 6, 31). Pero la gente se adelanta y no les permite descansar. Jesús, en lugar de mostrarse contrariado, siente compasión de ellos porque estaban como ovejas sin pastor . A un seguidor de Jesús no le está permitido impacientarse y denigrar a la soc

Cuando oyó que Juan había sido entregado, se retiró a Galilea. Se podría pensar que Jesús se establecería en el templo, ya que la gente acude al templo para encontrar a Dios. Pero no; es Él quien va allí donde la gente se encuentra.   Desde entonces comenzó Jesús a predicar y decir: Convertíos, porque el Reino de los Cielos está cerca.   Parecería que la predicación de Jesús es idéntica a la de Juan Bautista. También Juan comenzó su predicación con esas palabras: Convertíos p

Nacido Jesús en Belén de Judea, en tiempo del rey Herodes, unos magos que venían de Oriente se presentaron en Jerusalén. Es el episodio de la infancia de Jesús que más ha cautivado la imaginación de creyentes y no creyentes. Ha cautivado, sobre todo, la de los niños; niños de todas las edades. El relato de los Magos nos dice cosas muy importantes en clave poética. Nos presenta, por ejemplo, el camino de la fe, el proceso de búsqueda de Jesús. Los Magos le buscan primero entre

Natanael dice a Felipe: ¿Acaso de Nazaret puede salir algo bueno? Le dice Felipe: Ven y lo verás. Jesús alabará al Padre por ocultar estas cosas a los sabios y entendidos, y darlas a conocer a la gente sencilla (Mt 11, 25). Felipe es ejemplo de gente sencilla. Un encuentro con Jesús es suficiente para entusiasmarle y hacer que corra a anunciarlo a su amigo Natanael: Aquel de quien escribió Moisés en la ley, y también los profetas, lo hemos encontrado: Jesús, el hijo de José,

Y la Palabra se hizo carne, y puso su morada entre nosotros. Es la frase suprema del himno con el que Juan abre su Evangelio. Así es cómo Dios hace desaparecer la distancia entre Dios y el hombre. Dios se hace uno de nosotros, se hace cercano, muy cercano. Tan cercano que podría darnos vértigo, y provocar que nos echemos atrás recurriendo a protocoles y actitudes reverenciales para mantener la distancia. Este tiempo de Navidad debe ayudarnos a encontrarnos cómodos con la cerc

Juan Bautista ve a Jesús venir hacia él y dice: He ahí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. La expresión Cordero de Dios  aparece varias veces en la misa, pero no tiene para nosotros el significado que tenía para los judíos, que asociaban el cordero con su fiesta mayor: la Pascua. Con la sangre del cordero pascual marcaron la puerta de sus casas en Egipto: Cuando vea la sangre, pasaré de largo; no os tocará la plaga exterminadora cuando yo pase hiriendo a Egipto

Este fue el testimonio de Juan, cuando los judíos enviaron desde Jerusalén sacerdotes y levitas a preguntarle: ¿Quién eres tú? La figura del Bautista ha despertado la expectación del pueblo. Aunque en las autoridades religiosas lo despertado ha sido la inquietud, más que la expectación. Y quieren saber si Juan es o no es el Mesías. La respuesta: Yo no soy el Cristo… Yo soy la voz del que clama en el desierto: Preparad el camino del Señor . Juan era la voz, Cristo la Palabra e

María, por su parte, guardaba todas estas cosas y las meditaba en su corazón. Entramos en el nuevo año cruzando gozosos el pórtico de santa María, Madre de Dios. Así la saludamos, aunque ella prefiera ser llamada Madre de Jesús. Ponemos los ojos en ella, y la vemos como modelo de contemplación; por tanto, llena de sabiduría. La Madre de Jesús, a la luz de la Palabra de Dios, sabe meditar y ver el dedo de Dios en todo lo que sucede; lo ve todo con los ojos de Dios. Esta sabidu

En el principio existía la Palabra y la Palabra estaba junto a Dios y la Palabra era Dios. El evangelista Juan, que no nos habla del nacimiento de Jesús, nos ofrece la encarnación de la Palabra, misterio central de la fe cristiana. Sin el don de la fe, imposible aceptar semejante desatino. La Palabra,  Dios, se hace carne, debilidad, impotencia. Pero Dios tuvo a bien hacer residir en Él toda la plenitud  (Col 1, 19).   Esta Palabra se escribe con mayúscula. Porque si el conte

Se presentó en aquel momento, dando gracias a Dios y hablando del niño a cuantos aguardaban la liberación de Jerusalén. Simeón lo proclamaba ayer en privado, Ana lo hace hoy en público. El nombre de Ana significa compasión. Dios se compadece de los que, como esta mujer, no se apartan del templo día y noche, sirviendo a Dios con ayunos y oraciones . Es una mujer de largo recorrido vital. Después de vivir siete años como casada, ha llegado a los ochenta y cuatro como viuda. La

Ahora, Señor, según tu promesa, puedes dejar a tu siervo irse en paz. Al presentar al niño en el templo, José y María se encuentran con el anciano Simeón, que toma al niño en sus brazos y prorrumpe en un cántico de acción de gracias. Simeón nos ayuda a comprender que para eso hemos sido creados: para, como dice Isabel de la Trinidad, ser alabanza de gloria  (Ef 1, 12). Imaginemos tantos devotos que van y vienen en aquel templo en torno a nuestro grupito. Nadie ve nada especia

Se estableció en una población llamada Nazaret, para que se cumpliera lo anunciado por los profetas: Será llamado Nazareno. Jesús, hombre verdadero porque nacido de mujer y Dios verdadero porque engendrado por Dios, nace en el seno de la familia de José y María. En esa familia Jesús irá creciendo y haciéndose hombre. Los pintores nos han presentado una familia idílica, rodeada de pajaritos y angelitos. Pretender construir una familia sobre un amor romántico pasajero es un err

Salieron Pedro y el otro discípulo y se encaminaron al sepulcro. Corrían los dos juntos. Ayer celebrábamos a san Esteban, el primero en proclamar su fe con la sangre. Hoy celebramos a san Juan, el que proclama su fe con la palabra. El Evangelio de hoy conecta con el de Navidad, porque en Belén los pastores corren para ver algo de poco fundamento para creer: Encontraron a María y José y al niño acostado en el pesebre . Ahora, Pedro y Juan corren para  ver algo igualmente sin f

Os harán comparecer ante gobernadores y reyes por mi causa, para dar testimonio ante ellos y los paganos. Es fuerte el contraste entre este día de san Esteban, día de sangre y muerte, y el día de ayer de Navidad, día de gozo y ternura. Pero el escándalo de la cruz siempre está presente en la vida de quienes seguimos el camino del niño de Belén que nos dirá: El discípulo no es más que el maestro  (Lc 6, 40). Y también: Si a mí me han perseguido, lo mismo harán con vosotros  (J

Estando allí, le llegó la hora del parto y dio a luz a su hijo primogénito. Lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre. Envuelto en pañales y acostado en un pesebre. ¿Nos damos cuenta de la barbaridad de nuestra fe cristiana cuando afirmamos que ese bebé es Dios? Este gran día de Navidad debe servir para que, contemplando al niño del pesebre envuelto en pañales, nos preguntemos si de verdad creemos lo que decimos creer. Porque si de verdad creemos lo que decimos creer,

Bendito sea el Señor, Dios de Israel, porque ha visitado y redimido a su pueblo. El pueblo judío vivía expectante. Flotaba en el aire la inminencia del cumplimiento de las promesas de Dios a su pueblo (Gen 17, 4-21). El cántico de Zacarías, el Benedictus,  nos muestra cómo los nueve meses de silencio, de noche oscura, condujeron a Zacarías a confiar en Dios, a pesar de lo inverosímil de sus promesas. Contemplemos a Zacarías, padre feliz de un hijo tan querido como inesperado;

A Isabel se le cumplió el tiempo del parto y dio a luz un hijo. El nacimiento de Juan Bautista anuncia los nuevos tiempos de la nueva humanidad. Juan viene a este mundo cuando sus padres han perdido toda esperanza ya que son de edad avanzada . Juan viene a este mundo por una razón tan sencilla como contundente: porque así lo quiere Dios y para Él nada hay imposible, por inverosímil o absurdo que parezca. Preguntaron por señas al padre qué nombre quería darle. Pidió una tablil

María dijo: Proclama mi alma la grandeza del Señor, se alegra mi espíritu en Dios mi Salvador. El ángel Gabriel había dicho a María: Mira, también tu pariente Isabel ha concebido en su vejez.  Y María acude en ayuda de Isabel. Se da prisa, además, porque el secreto que lleva dentro le pesa mucho; necesita compartirlo con Isabel. El Magnificat es fruto de ese encuentro. Es un canto de alegría, de alabanza, de agradecimiento. Si el Padrenuestro es un retrato de Jesús, el Magnif