Buena Noticia

Viendo a la multitud, se conmovió por ellos, porque andaban maltrechos y postrados, como ovejas sin pastor. Es la impresión que tenemos también nosotros ante tantos hombres y mujeres de la sociedad del bienestar. Hombres y mujeres aparentosos por fuera y vacíos por dentro. Hombres y mujeres preocupados por la salud del planeta y de los animales, pero olvidados del bienestar humano. Para aliviar tanto desamparo, Jesús elige un pequeño grupo de colaboradores: discípulos se llam

¿Creéis que puedo hacerlo? ¡Claro que creen! Porque no ven y quieren ver. Quien cree ver, no cree. El relato invita a creer ciegamente en el Señor, el único que puede sanar toda clase de ceguera, abriendo ojos y corazones a una vida de seguimiento y de servicio. Jesús se contenta con poco. No se muestra meticuloso, no analiza, no examina, no hace preguntas… Jesús me pregunta: ¿crees que puedo hacer lo que me pides? Respondo: Sí, Señor. ¿Qué le pido? Que pueda ver; que pueda m

El que escucha estas palabras mías y las pone en práctica se parece a aquel hombre prudente que edificó su casa sobre roca. Ayer veíamos a Jesús dispensando vida en abundancia a tullidos, ciegos, lisiados, sordomudos y muchos otros . Hoy nos revela la fuente de la vida en abundancia: la voluntad del Padre.  Voluntad del Padre que se equipara con la escucha de las palabras de Jesús poniéndolas en práctica. Así es, como dice Isaías en la primera lectura, cómo edificamos una ciu

Jesús llamó a sus discípulos y les dijo: Siento compasión de la gente, porque llevan tres días junto a mí y no tienen qué comer. Jesús se muestra en todo momento delicadamente sensible ante el sufrimiento; más que ante el pecado. La fuente de tan fina sensibilidad está en el rato que, cada mañana, dedica a sintonizar con Abbá: Al hacerse de día salió y se fue a un lugar solitario (Lc 4, 42). Así es Dios. Porque, ¿acaso olvida una mujer a su niño de pecho, sin compadecerse del

En aquella ocasión, con el júbilo del Espíritu Santo, dijo: ¡Te alabo, Padre, Señor de cielo y tierra, porque, ocultando estas cosas a los sabios y entendidos, se las diste a conocer a la gente sencilla. Es bueno ser cumplidores y ser razonables tanto en actitudes como en conductas, pero todo esto no es del agrado del Señor si no hay humildad: Dios quiere el sacrificio de un espíritu contrito, un corazón contrito y humillado, oh Dios, tú no lo desprecias  (Salmo 51, 20). A sa

Al entra en Cafarnaún se le acercó un centurión. Es la mayor autoridad en la ciudad; representa al odiado ejército romano de ocupación. Pero es hombre humilde y bueno que se hace querer por quienes deberían odiarlo. Ellos mismos interceden por él ante Jesús: Merece que se lo concedas porque ama a nuestro pueblo; él mismo nos ha edificado la sinagoga  (Lc 7, 4). Tiene una fe sorprendente: Señor, no soy digno de que entres bajo mi techo; basta que lo digas de palabra y mi criad

Comían, bebían, se casaban...; hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos. Este tiempo de Adviento que comenzamos hoy debe ayudarnos a descubrir el nuevo diluvio que arrastra a toda la humanidad con la llegada de Jesús; diluvió que Él mismo proclamó: Cuando yo sea elevado de la tierra, atraeré a todos hacia mí (Jn 12, 32). Este diluvio que fue prometido desde el comienzo de los tiempos y que fue también anunciado por los profetas, por ejemplo cuando Dios dice a Jonás: ¿

Cuidad que no se os embote la mente con el vicio, la embriaguez y las preocupaciones de la vida, de modo que aquel día os sorprenda de repente. Jesús no ofrece una lista completa de somníferos de la mente. Hay otros: la rutina, el inmovilismo, la despreocupación por los demás… Para nosotros, buena gente, el somnífero más peligroso suele ser la rutina. Por eso que necesitamos apuntarnos al gimnasio que mantiene las mentes vivas y despiertas. Ese gimnasio se llama Palabra de Di

Les añadió una parábola: Mirad la higuera y todos los demás árboles. Cuando veis que echan brotes, sabéis que el verano está ya cerca. Jesús continúa hablando sobre la llegada del Reino. Ahora lo hace a partir de la parábola de la higuera; nos invita a reflexionar para poder detectar los signos de los tiempos. Parece hacerse eco de las palabras de Isaías: Levantad los ojos al cielo, mirad abajo a la tierra: el cielo se disipa como humo, la tierra se gasta como ropa, sus habit

Los hombres se quedarán sin aliento por el terror y la ansiedad ante las cosas que se abatirán sobre el mundo, porque las fuerzas de los cielos se tambalearán. El paso de los años hace ver a los humanos la caducidad de lo terreno. A nosotros creyentes, nos hace ver mejor el señorío de Jesús sobre todo lo que existe y acontece. La edad nos ayuda a vivir acogidos al corazón misericordioso de Dios. Por eso que no nos alarmamos ante estas espeluznantes palabras; hacemos nuestras

Esto os sucederá para que deis testimonio de mí. La vida del creyente está llamada a ser testimonio de Jesús en todo momento; en todo momento estamos llamados a transparentar el Evangelio. Pero estamos llamados a ser testigos de Jesús de manera especial en los momentos más complicados. Conviene recordar que los sinsabores más amargos no le vinieron a Jesús desde los de fuera sino desde los de dentro. Así sucede también entre nosotros. Conviene recordarlo, porque si el rechazo

A unos que ponderaban los hermosos sillares del templo y la belleza de su ornamentación. Los judíos contemplaban embelesados la hermosura del templo y la belleza de su ornamentación. Todos quedamos encandilados ante la hermosura, sea obra de Dios o de hombres. El gran cantor de la hermosura que es San Juan de la Cruz nos pide saber relativizarla: No te pongas en menos ni repares en migajas que se caen de la mesa de tu Padre. ¡Sal fuera y gloríate en tu gloria! Escóndete en el

Os aseguro que esa pobre viuda ha puesto más que todos. Porque todos esos han echado donativos de lo que les sobraba; ésta, aunque necesitada, ha echado cuanto tenía para vivir. Esto sucede justo después de haber dicho a los discípulos: Guardaos de los escribas, que gustan pasear con amplio ropaje y quieren ser saludados en las plazas…  El Papa Francisco comenta: Cuando nos sentimos tentados por el deseo de aparentar y de contabilizar nuestros gestos de altruismo, cuando esta

Jesús, acuérdate de mí cuando vengas con tu Reino. Te aseguro que hoy estarás conmigo en el Paraíso. Celebramos la fiesta de Jesucristo, Rey del Universo contemplando la escena de la crucifixión. Contemplando esta escena, contemplamos el misterio del mal y el misterio del bien. Los presentes, el pueblo, los magistrados, los soldados, todos están contaminados por el mal. Uno de los crucificados se hace eco de lo que la gente, manejada por las autoridades, repite una y otra vez

No es Dios de muertos, sino de vivos; porque para Él todos están vivos . A veces, la pobre razón humana, cuando se acerca con humildad al misterio del Dios-Amor, recibe un rayo iluminador que le hace comprender que el amor de Dios hacia sus hijos lleva consigo la exigencia de eternidad. Pablo llegó a la misma conclusión por el camino más corto de la revelación: Estoy seguro de que ni muerte ni vida, ni ángeles ni potestades, ni presente ni futuro, ni poderes ni altura ni hond

Entró en el templo y comenzó a echar fuera a los que vendían. Jesús vino a traernos la gratuidad total del amor de Dios. Por ello, cuando la Iglesia o las iglesias se convierten en negocios, se dice que la salvación no es tan gratuita. Y es justo por eso que Jesús toma el látigo en la mano para hacer este rito de purificación en el templo  (Papa Francisco). Jesús quiere todo el recinto para Dios. Para hombres y mujeres de Dios todo es sagrado. Distinguir entre sagrado y profa

Al acercarse y ver la ciudad, lloró por ella diciendo: ¡Si también tú conocieras en este día el mensaje de paz! La multitud continúa acompañando a Jesús, ahora a la vista de las murallas de Jerusalén, la ciudad con nombre de paz que no reconoce al portador de paz. La tristeza y el dolor le embargan. La paz que Él trae es la paz mesiánica tan primorosamente anunciada por los profetas: Serán vecinos el lobo y el cordero, hurgará el niño de pecho en la hura de la víbora, no hará

Un hombre noble marchó a un país lejano, para ser nombrado rey y volver. Llamó a diez empleados suyos, les entregó mil denarios y les encargó: Negociad hasta que yo vuelva. Parábola de las minas. Difiere bastante de la de los talentos de Mateo. Lucas nos ofrece dos parábolas en una: la del rey y la del dinero encargado. El Evangelista trata de aclarar confusiones diciéndonos que estaban cerca de Jerusalén  y que la gente creía que el reinado de Dios se iba a revelar pronto .

Entró en Jericó y cruzaba la ciudad. Había un hombre llamado Zaqueo, que era jefe de publicanos y rico. Poco antes, Lucas nos ha presentado a otro rico; un joven que, tras encontrarse con Jesús, se fue triste porque era muy rico  (Lc 18, 23). Tanto aquel joven, como este hombre maduro de hoy, viven insatisfechos, a pesar de poseer muchas riquezas. Zaqueo intentaba ver quién era Jesús; pero a causa del gentío no lo conseguía, porque era bajo de estatura. Se adelantó corriendo

Cuando se acercaba a Jericó, estaba un ciego sentado junto al camino pidiendo limosna. Hay distintos tipos de ceguera. Una, muy evidente, la del ciego sentado al borde del camino. Son muchos los que oyer, oyen; pero ver, no ven. Son muy muchos. Los tenemos a nuestro lado. Pero hay otro tipo de ceguera, menos evidente; es la de quienes, caminando junto a Jesús, nos hemos convertido, sin darnos cuenta, en un obstáculo para quienes piden socorro a gritos. A nosotros, Jesús nos a