03/01/2025 Santísimo Nombre de Jesús (Jn 1, 29-34)

Yo lo he visto y he dado testimonio de que éste es el Hijo de Dios.

Los estudiosos del Nuevo Testamento subrayan la gran diferencia entre el Bautista del cuarto Evangelio y el Bautista de los otros evangelistas. En el cuarto Evangelio no encontramos nada sobre la infancia, o la muerte del Bautista. Encontramos solamente lo que éste dice sobre Jesús. Esos estudiosos piensan que el motivo de la divergencia está en el hecho de que en las primeras comunidades cristianas había una tendencia pro-bautista, formada por quienes vivían la religiosidad del bautismo del agua. Bautismo que no transforma a la persona. Sería la religiosidad de la ascesis y del culto exterior.

Estaba, por otra parte, la tendencia cristiana. La formaban quienes vivían el bautismo del Espíritu; bautismo que sí transforma a la persona desde dentro. Sería la religiosidad del Espíritu, de la gratuidad, del Evangelio.

Yo lo he visto. Así se expresa el Bautista. Ése es el secreto. La cosa consiste en ver a Jesús, en tener la experiencia personal de Jesús. A eso aspiraban aquellos griegos que querían ver a Jesús (12, 21). A eso se llega cuando uno mira al atravesado por la lanza del soldado. Porque entonces se cumple la Escritura: Mirarán al que traspasaron (19, 37).

Ése es el que bautiza con Espíritu Santo.

Un conocido autor describía, frustrado, una reunión de cristianos: Todo el mundo creía, pero nadie gritaba de júbilo, de felicidad o de espanto. Parecería que muchos hemos sido bautizados solamente con agua; nos sobran la inercia y la rutina, y nos falta la experiencia personal del Señor Jesús. Somos buena gente y cumplimos con nuestras obligaciones, pero, como se atrevió a decir otro autor cristiano, desconocemos la energía erotizante del Espíritu de Jesús.