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08/09/2026 La Natividad de María (Mt 1, 1-16; 18-23)

7 sept
2 min de lectura

Esta fiesta del cumpleaños de María, aunque no tenga fundamento bíblico, es muy antigua. Desde el principio, los cristianos quisieron saber más cosas sobre la madre de Jesús. El evangelio apócrifo de Santiago, escrito en el siglo segundo, trata de satisfacer esta curiosidad. Ese libro nos dice, por ejemplo, que los padres de María se llamaban Joaquín y Ana.

Genealogía de Jesucristo, del linaje de David, del linaje de Abrahán.

Así comienza el Evangelio de Mateo. Cuando Dios se hace hombre, abraza la humanidad con todas sus consecuencias. Por eso que, en su genealogía vemos de todo: santos, adúlteros, prostitutas… Cuando Mateo se pone a escribir su libro, centra toda su atención en la persona de Jesús. Tiene claro que su libro no es una biografía, sino una meditación contemplativa sobre Jesús. Meditación basada en la memoria histórica. Meditación que responde a la pregunta fundamental: ¿Quién es Jesús? Meditación que comienza con una genealogía construida según criterios judíos. La genealogía de Lucas (cap. 3) es muy distinta; es, sobre todo, más universalista.

El nacimiento de Jesucristo sucedió así: su madre, María, estaba prometida a José, y antes del matrimonio, resultó que estaba encinta por obra del Espíritu Santo.

Dice san Pablo: Al llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley (Gal 4, 4). María es la vía de acceso de Dios a nuestro mundo. Hoy celebramos el amanecer de la plenitud de los tiempos. Ella es la puerta. En ella vemos que Dios elige lo que no cuenta para confundir a lo que cuenta. Mateo centra su atención en José. Lo único que hace María es ponerse en las manos de Dios. Si Dios lo ha originado todo, asunto suyo será llevarlo a cabo.

 
 
 

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