Buena Noticia

Jesús se retiró con sus discípulos hacia el mar, y le siguió una gran muchedumbre de Galilea. También de Judea, de Jerusalén, de Idumea, del otro lado del Jordán…     Hacia el mar, hacia la universalidad. Jesús es para todos. Los discípulos están encantados con la popularidad del Maestro. Jesús no tanto. Es del pueblo y para el pueblo, pero aborrece el populismo porque alimenta expectativas que tienen que ver con mesianismos triunfales que devolverían a Israel la gloria del r

Dijo Jesús al hombre de la mano paralizada: Levántate y ponte en medio. Ayer los fariseos, celosos guardianes de la ley, acusaban a Jesús por permitir a sus discípulos quebrantar las leyes del sábado al arrancar espigas. Hoy están al acecho para ver si vuelve a profanar el sábado curando al hombre de la mano paralizada. Jesús es consciente de que lo que se propone hacer será el principio de su fin. Al final del relato vemos que los fariseos salieron inmediatamente y deliberar

Los fariseos le dijeron: Mira, ¿por qué hacen en sábado lo que no es lícito? Los siete pecados capitales anidan en todo hijo de Adán. El primero, el más capital y universal de todos, es el de la soberbia. Se pone de manifiesto con frecuencia en actitudes fariseas. En ámbitos profanos es la actitud del escándalo ante los pecados ajenos; en ámbitos religiosos es la actitud del legalismo, colocando ley, autoridad y obediencia en el lugar de Dios. En toda religión se trata de sup

Un día que los discípulos de Juan y los fariseos estaban de ayuno, fueron a decirle a Jesús: ¿Por qué los discípulos de Juan y de los fariseos ayunan y tus discípulos no? Los discípulos del Bautista y los fariseos son personas buenas y bienintencionadas. También Jesús las ve así. Pero, para Él, son personas descaminadas porque se aferran a un pasado que fue bueno antes, pero que ahora les impide abrirse a la novedad del Evangelio. Los discípulos de Jesús van adquiriendo ident

He ahí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Esta frase del Bautista la repetimos hasta tres veces en la misa: Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo . ¿Cuánto sentido tienen para nosotros? Deberían tenerlo; y mucho. Porque proclaman lo que debe llenarnos de seguridad y paz. Tratemos de entender qué significa lo de Cordero de Dios   que quita el pecado del mundo . El Bautista ve a Jesús y le llama Cordero de Dios. ¿Por qué? Porque está evocando a Isaías: C

Salió de nuevo por la orilla del lago. Hermosa estampa. No vemos a Jesús presa de ansiedades o prisas. Se lo toma todo con mucha calma, tanto en su paseo mañanero por la orilla del lago como cuando, más tarde, esté sentado a la mesa en casa de Leví. Vive lo que predica: No andéis preocupados  (Mt 6, 34). Pedro, que acompañaba a Jesús y que aprendió de Él a vivir tranquilo, nos dice: Confiadle todas vuestras preocupaciones, pues Él cuida de vosotros (1 P 5, 7). Los escribas d

Llegaron unos trayendo a un paralítico entre cuatro. Ayer, un leproso se acercó a Jesús y le suplicó: Si quieres, puedes limpiarme . Hoy, un paralítico es acercado a Jesús por cuatro amigos. El de ayer era un hombre de iniciativa y coraje que no dudó en incumplir la ley para acercarse a Jesús. El de hoy es un hombre sin iniciativa, pegado a su camilla; ni dice ni hace nada. Eso sí, tiene amigos dispuestos a hacer lo que él no puede; ellos ponen su fuerza y su fe al servicio d

Se le acerca un leproso suplicándole y, puesto de rodillas, le dice: Si quieres, puedes limpiarme. El leproso estaba estigmatizado, excluido de la sociedad: El afectado por la lepra llevará desgreñada la cabeza… Es impuro y vivirá aislado; fuera del campamento tendrá su morada (Lev 13, 45-46). Pero este leproso se acerca; y también Jesús. En este episodio , dice el Papa Francisco, vemos dos transgresiones, la del leproso que se acerca a Jesús y no debía hacerlo, y la de Jesús

Cuando salió de la sinagoga se fue con Santiago y Juan a casa de Simón y Andrés. Han asistido a la liturgia de los sábados en la sinagoga, donde Jesús ha liberado a un hombre poseído por un espíritu inmundo  (v. 23). Llegados a casa de Simón, encuentran que la suegra de Simón estaba en cama con fiebre y se lo hicieron saber enseguida. Él se acercó a ella, la tomó de la mano y la levantó. Se le fue la fiebre y se puso a servirles.   Él se acerca, la toma de la mano y la levant

Quedaban asombrados de su doctrina, porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas. No como los escribas, que saben mucho sobre la Palabra de Dios, pero no sabiéndola orar, no la han convertido en alma de sus vidas. La suya es una oratoria docta, pero repetitiva y moralizante. Sin embargo, a Jesús le escuchan asombrados.  Lo que dice resulta novedoso y atractivo. No predica doctrina o normas. Proclama el gran acontecimiento del Reino de Dios ya presen

Comenzamos el tiempo ordinario. Con la interrupción de la cuaresma y del tiempo pascual, (del 18 de febrero al 24 de mayo), llegaremos al Adviento. Después del bautismo en el Jordán y el retiro en el desierto, Jesús comienza su predicación:  El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios está cerca; convertíos y creed en el Evangelio. El tiempo se ha cumplido.  La razón de ser del universo y de la humanidad está en Jesús. Desde Él se explican presente, pasado y futuro. En Él se

Entonces fue Jesús desde Galilea al Jordán y se presentó a Juan para que le bautizara. Hace unos días celebrábamos la fiesta de la Epifanía; se nos manifestaba, se nos revelaba, la salvación de Jesús para el mundo entero representado por los Magos. Hoy celebramos la fiesta del bautismo de Jesús. Es otra Epifanía. A Jesús se le manifiesta, se le revela, su identidad divina: Este es mi Hijo amado, en quien me complazco . Fue una profunda experiencia interior que marcó un antes

Hoy, en presencia vuestra, se ha cumplido este pasaje de la Escritura. En al sinagoga de Nazaret ha leído a sus paisanos el pasaje de Isaías 61, 1-2. Pasaje censurado, porque ha omitido la línea que habla del día de venganza de nuestro Dios . Lo cual nos dice que, como Él, debemos leer e interpretar toda la Escritura desde Jesús y con el Espíritu de Jesús. Quienes le escuchaban creían en un dios justiciero, y pensarían en la venganza de los castigos eternos. Pero la venganza

Después de despedirse de ellos, se fue al monte a orar. Después de despedirse de ellos : de la gente. Antes había obligado a los discípulos a subir a la barca e ir por delante de Él hacia Betsaida . ¿Por qué esa prisa? Porque temía que, tras el clamoroso milagro de la multiplicación de los panes y los peces, el virus de la popularidad contagiase a los discípulos. Se fue al monte  orar.  A Jesús no le bastan las oraciones de todo judío piadoso. La oración más significativa par

Al desembarcar vio mucha gente, sintió compasión de ellos, pues estaban como ovejas sin pastor.   Habían embarcado para descansar en un lugar solitario, ya que la gente les agobiaba tanto que no les quedaba tiempo ni para comer  (Mc 6, 31). Pero la gente se adelanta y no les permite descansar. Jesús, en lugar de mostrarse contrariado, siente compasión de ellos porque estaban como ovejas sin pastor . A un seguidor de Jesús no le está permitido impacientarse y denigrar a la soc

Cuando oyó que Juan había sido entregado, se retiró a Galilea. Se podría pensar que Jesús se establecería en el templo, ya que la gente acude al templo para encontrar a Dios. Pero no; es Él quien va allí donde la gente se encuentra.   Desde entonces comenzó Jesús a predicar y decir: Convertíos, porque el Reino de los Cielos está cerca.   Parecería que la predicación de Jesús es idéntica a la de Juan Bautista. También Juan comenzó su predicación con esas palabras: Convertíos p

Nacido Jesús en Belén de Judea, en tiempo del rey Herodes, unos magos que venían de Oriente se presentaron en Jerusalén. Es el episodio de la infancia de Jesús que más ha cautivado la imaginación de creyentes y no creyentes. Ha cautivado, sobre todo, la de los niños; niños de todas las edades. El relato de los Magos nos dice cosas muy importantes en clave poética. Nos presenta, por ejemplo, el camino de la fe, el proceso de búsqueda de Jesús. Los Magos le buscan primero entre

Natanael dice a Felipe: ¿Acaso de Nazaret puede salir algo bueno? Le dice Felipe: Ven y lo verás. Jesús alabará al Padre por ocultar estas cosas a los sabios y entendidos, y darlas a conocer a la gente sencilla (Mt 11, 25). Felipe es ejemplo de gente sencilla. Un encuentro con Jesús es suficiente para entusiasmarle y hacer que corra a anunciarlo a su amigo Natanael: Aquel de quien escribió Moisés en la ley, y también los profetas, lo hemos encontrado: Jesús, el hijo de José,

Y la Palabra se hizo carne, y puso su morada entre nosotros. Es la frase suprema del himno con el que Juan abre su Evangelio. Así es cómo Dios hace desaparecer la distancia entre Dios y el hombre. Dios se hace uno de nosotros, se hace cercano, muy cercano. Tan cercano que podría darnos vértigo, y provocar que nos echemos atrás recurriendo a protocoles y actitudes reverenciales para mantener la distancia. Este tiempo de Navidad debe ayudarnos a encontrarnos cómodos con la cerc

Juan Bautista ve a Jesús venir hacia él y dice: He ahí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. La expresión Cordero de Dios  aparece varias veces en la misa, pero no tiene para nosotros el significado que tenía para los judíos, que asociaban el cordero con su fiesta mayor: la Pascua. Con la sangre del cordero pascual marcaron la puerta de sus casas en Egipto: Cuando vea la sangre, pasaré de largo; no os tocará la plaga exterminadora cuando yo pase hiriendo a Egipto