Buena Noticia

¡Generación malvada y adúltera! Un signo pide, y no se le dará otro signo que el signo del profeta Jonás. Jesús rechaza satisfacer la exigencia de escribas y fariseos: Maestro, queremos verte hacer alguna señal. El milagrismo no encaja con el Reino de Dios. A Dios no llegamos viendo, sino creyendo. El encuentro con Dios solo es posible en la fe. Jesús se niega ahora, como se negó al enfrentarse al diablo en el desierto (Mt 4, 3-7), y se negará cuando, al pie de la cruz, le di

El Reino de los Cielos se parece a un hombre que sembró buena semilla en su campo; pero, mientras los hombres dormían, un enemigo fue y sembró cizaña en medio del trigo y se marchó. San Pablo, en la carta a los Romanos, muestra su estupor ante los planes de Dios. Dice: ¡Qué abismo de riqueza, de sabiduría y prudencia el de Dios! ¡Qué insondables sus decisiones, qué incomprensibles sus caminos! (Rm 11, 33). La parábola de la cizaña dice mucho de estos incomprensibles caminos d

Los fariseos salieron y deliberaron cómo acabar con Él. Porque Jesús no respeta el sábado; lo acaba de demostrar permitiendo que sus discípulos arranquen y coman espigas en sábado, y curando en sábado y en la sinagoga al hombre de la mano atrofiada. Ante semejante desacato de la ley de Dios, los fariseos deciden eliminar a Jesús. Pero Jesús se dio cuenta y se fue de allí. Le seguían muchos; sanaba a todos. Prefiere evitar el enfrentamiento y continuar haciendo el bien a los q

En cierta ocasión, Jesús atravesaba unos campos de trigo en día sábado. Los campos de trigo cambian de traje: del verde al amarillo. El grano, todavía blando, comienza a doblegar la espiga. La primavera cede el paso al verano. Jesús y los suyos, en el día del descanso semanal, pasean disfrutando de la naturaleza. Es una hermosa estampa. Los fariseos la estropean con su intervención: Mira, tus discípulos están haciendo en sábado una cosa prohibida. ¿Por qué tanto interés en o

Junto a la cruz de Jesús estaba su madre. Celebramos la fiesta de Nuestra Señora la Virgen del Carmen. Suena muy bien eso de Nuestra Señora; la ponemos a la par de Nuestro Señor, su hijo Jesús. Al cabo del año son muchas las fechas en que celebramos a la madre de Jesús. Unas acentúan sus privilegios y su grandeza: Asunción, Inmaculada Concepción… Otras están asociadas a la piedad popular de los pueblos: El Pilar, el Puy… La fiesta de Nuestra Señora la Virgen del Carmen es u

Te doy gracias, Padre, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las has revelado a la gente sencilla. Podríamos esperar que, llegada la plenitud de los tiempos, la manifestación de Dios sería algo espectacular. Y que, para el día de hoy, ante el nombre de Jesús, toda rodilla se hubiese doblado en el cielo, en la tierra y en el abismo (Flp 2, 10). Sin embargo, desde Belén hasta la cruz, la manifestación de Dios quedó oculta a la mayoría de los humanos.

Entonces se puso a recriminar a las ciudades donde había realizado la mayoría de sus milagros. Son tres las ciudades recriminadas. Las tres a orillas del lago de Galilea: Corozaín, Betsaida y Cafarnaún. Sus palabras no son maldiciones; no son fruto de un desafecto amargo, sino de una pena ante tanto desvelo baldío. Son palabras que evocan el lamento ante Jerusalén: ¡Cuántas veces intenté reunir a tus hijos como la gallina reúne a sus pollos bajo las alas y no habéis querido!

Quien ame a su padre o a su madre más que a mí no es digno de mí. Hace poco ha hablado de la paz (Mt 10, 13). Más adelante dirá que ha venido para que tengamos vida en abundancia (Jn 10, 10). Pero todo tiene un precio. Como el amor. Porque cuando uno se enamora deja de lado otros posibles amores; lo hace con toda naturalidad. La verdad es que Jesús no nos dice que amemos menos a nuestros seres queridos. Nos dice que Él debe ser siempre nuestro primer amor. Desde ese primer am

Salió un sembrador a sembrar. Salió como un esposo sale de su alcoba, contento como un héroe, a recorrer su camino. Asoma por un extremo del cielo y su órbita llega al otro extremo; nada se esconde de su calor (Salmo 19, 6-7). La primera parte del Evangelio de hoy nos ofrece la parábola del sembrador; la segunda, su explicación. La primera parte es teologal, autobiográfica; se centra en la obra de Dios. Jesús es el sembrador que siembra de manera pródiga, derrochadora. No le

San Benito (+ 547) fue la figura providencial para aquel momento en que el imperio romano se derrumbaba ante el empuje de los pueblos que la historia llama bárbaros. Su ideal fue, como dice san Pablo a los Efesios, restaurar todas las cosas en Cristo. Lo dice así en su Regla: No anteponiendo nada en absoluto a Cristo. Bien hizo el Papa san Pablo VI al declararlo patrono de Europa el año 1964. Mira, nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido; ¿qué recibiremos pues? El jo

Mirad, yo os envío como ovejas en medio de lobos: sed cautos como serpientes y cándidos como palomas. Jesús nos pide actuar con buen criterio, con su criterio, ante situaciones comprometidas, como hacía Él. Nada de permanecer pasivos o resignados. Es cierto que dijo que cuando me abofeteen un una mejilla ofrezca la otra. Pero cuando Él se vio en esa situación, se enfrentó con el agresor. Aprendamos a ser, según circunstancias, serpientes o palomas. Claro que a quienes hemos o

Sanad enfermos, resucitad muertos, limpiad leprosos, expulsad demonios. De balde lo recibisteis, dadlo de balde. Jesús ha escogido a los Doce y les da instrucciones. Son palabras para todos los que hemos recibido el gran regalo de la fe. La fe, como la sal, pone sabor en la vida; como la luz, ilumina el camino de todos los que peregrinamos en este mundo. En toda circunstancia discerniremos la mejor manera de hacerlo. Con sabiduría. Sin imponer ni incomodar. Sin echar las perl

Llamando a sus doce discípulos, les dio poder sobre los espíritus inmundos, para expulsarlos y para sanar toda clase de enfermedades y dolencias. La mayoría son pescadores; hombres rudos, poco preparados. Humanamente hablando, absolutamente incompetentes para la tarea que Jesús les encomienda. San Pablo escribe: Observad, hermanos, quiénes habéis sido llamados: no muchos sabios en lo humano, no muchos poderosos, no muchos nobles; antes bien, Dios ha elegido los locos del mund

Expulsó al demonio, y el mudo comenzó a hablar. Entonces los llamaban demonios; hoy los llamamos traumas, adicciones, trastornos mentales…; todo aquello que lesiona la vida, todo lo que encierra a la persona en sí misma, todo lo que impide una verdadera comunicación. La comunicación personal es uno de los dones más gratificantes del que gozamos los humanos. Pero es frecuente desconocerla. Son muchos los demonios que lo impiden. Esto es especialmente cierto en esta era de las

Mientras les explicaba eso, se le acercó un funcionario, se postró y le dijo: Mi hija acaba de morir. Pero ven a imponerle tu mano y ella recobrará la vida. Mientras les explicaba eso. A los discípulos del Bautista; sobre el ayuno. En ese momento, sentado todavía a la mesa de Mateo (v 10), llega el funcionario, abatido por la muerte de su hija: Ven a imponerle tu mano y ella recobrará la vida. Jesús se levanta al instante, y le sigue. En el camino una mujer enferma se le acer

¡Te alabo, Padre, Señor de cielo y tierra porque, ocultando estas cosas a los sabios y entendidos, se las diste a conocer a la gente sencilla. Sí, Padre, ésa ha sido tu elección. Jesús se estremece de gozo ante el Padre-Dios. Es un Dios que no puede ser mejor. Es un Dios que, siendo todopoderoso y eterno, se enamora de lo débil, de lo pobre, de lo pequeño. Uno podría preguntarse: Este Dios y Padre nuestro, tan estupendo, ¿no podía haber creado un mundo mejor y unos seres huma

¿Por qué nosotros y los fariseos ayunamos, mientras que tus discípulos no ayunan? Los discípulos del Bautista, buena gente y bien intencionados, se acercan a Jesús escandalizados porque no es fiel a los ayunos prescritos por ley o tradición. La respuesta de Jesús no les tranquiliza; no están capacitados para entenderla: ¿Pueden los invitados a la boda hacer duelo mientras el novio está con ellos? Jesús se apropia de la imagen nupcial que el Antiguo Testamento aplica a las re

Tomás, uno de los Doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Le llamaban el Mellizo. Podríamos llamarle el Incrédulo: Si no veo en sus manos la marca de los clavos y no meto el dedo por el agujero, si no meto la mano por su costado, no creeré. También podríamos decir que ningún discípulo hace una profesión de fe tan rotunda como la suya: ¡Señor mío y Dios mío! Y que la última de las bienaventuranzas de Jesús se la debemos a Tomás: Dichosos los que crean

Jesús subió a una barca, cruzó a la otra orilla y llegó a su ciudad. Volvemos a Cafarnaún. Dejamos atrás territorio pagano y el episodio de los dos endemoniados. Los personajes de hoy son: el paralítico, las personas que lo transportan, los maestros de la ley, Jesús. Le trajeron un paralítico tendido en una camilla. Viendo Jesús la fe que tenían, dijo al paralítico: ¡Ánimo, hijo! Se te perdonan tus pecados. Le trajeron. Personas anónimas, verdaderos protagonistas del milagro;

Al llegar a la otra orilla, a la región de los gadarenos, vinieron a su encuentro dos endemoniados. Este relato nos introduce en las más profundas cavernas de la miseria humana: adicciones, alienaciones… Jesús entra en tierra pagana, tierra de sepulcros y de cerdos… San Pablo dice: Jesús vino a derribar el muro divisorio… Vino a anunciar la paz a vosotros que estabais lejos y paz a los que estaban cerca. Por Él, unos y otros tenemos libre acceso al Padre en un mismo Espíritu