Buena Noticia

Tanto amó Dios al mundo, que entregó a su Unigénito, para que todo el que crea en Él no perezca, sino que tenga vida eterna. Coronamos lo celebrado estos meses pasados con este domingo de la Santísima Trinidad: Dios-Padre, Dios-Hijo, Dios-Espíritu Santo; Dios-Amor; Dios que todo lo puede…, excepto no amar. Entendamos bien que el misterio trinitario se nos abre solamente a través de la experiencia de comunión en la oración. De niños, aprendimos la señal de la cruz invocando

Tampoco yo os digo con qué autoridad hago esto. Nos pedirá ser mansos y humildes de corazón, como Él (Mt 11, 29). Nos dirá que cuando nos abofeteen en una mejilla, ofrezcamos la otra (Mt 5, 39). Pero hoy nos enseña a no dejarnos amedrentar por quienes nos acosan; nos recuerda que debemos ser cautos como serpientes y cándidos como palomas (Mt 10, 16). Los dirigentes judíos se encaran con Jesús: ¿Con qué autoridad haces esto? Él acaba de expulsar del templo a los traficantes. J

¡Que nunca jamás coma nadie fruto de ti! Interpretamos este relato de la higuera estéril como una parábola. Porque no es verosímil que Jesús salga de Betania sin desayunar. Menos aún, que acuda a la higuera cuando no es tiempo de higos. El Evangelista nos ofrece el relato al día siguiente de la entrada mesiánica en Jerusalén: Después de inspeccionarlo todo, como era tarde, volvió con los Doce a Betania. En su inspección del templo buscó frutos, pero halló solo hojas. El templ

Cuando llegó la hora, se sentó Jesús a la mesa y los apóstoles con Él y les dijo: Ardientemente he deseado comer esta Pascua con vosotros, antes de padecer. Desde hace unas décadas, el jueves después de Pentecostés celebramos en la liturgia hispana la fiesta de Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote. El suyo es un sacerdocio original, según el rito de Melquisedec, rey de Salem y figura profética del nuevo sacerdocio, que presentó pan y vino, pues era sacerdote del Dios Altísimo

Concédenos sentarnos en tu gloria uno a tu derecha y otro a tu izquierda. Son Santiago y Juan, los hijos del Zebedeo. En Mateo vemos que quien hace la petición es Salomé, su madre. Jesús acaba de anunciar por tercera vez su pasión, muerte y resurrección, pero los discípulos se muestran incapaces de asimilar sus palabras; su camino parece ir en dirección opuesta al de Jesús. Sus ambiciones de glorias humanas siguen tan firmes como en los primeros días de discipulado. No sabéis

Pedro entonces le dijo: Mira, nosotros hemos dejado todo y te hemos seguido. Un buen hombre ha acudido en busca de luz, pero se ha marchado entristecido, incapaz de seguir el consejo de Jesús porque tenía muchos bienes. Jesús ha comentado: ¡Qué difícil es que los que tienen riquezas entren en el Reino de Dios! Es el momento de la intervención de Pedro. En el Evangelio de Mateo, más explícito, añadía: ¿qué recibiremos, pues? (Mt 19, 27). No es cosa sencilla entrar en la órbita

Jesús, viendo a su madre y al lado al discípulo predilecto, dice a su madre: Mujer, ahí tienes a tu hijo. Fue el Papa san Pablo VI quien proclamó a la madre de Jesús Madre de la Iglesia al concluir el Concilio Vaticano II. Luego, el año 2018, el Papa Francisco dispuso esta celebración litúrgica el lunes siguiente a la fiesta de Pentecostés. Es una conclusión lógica de las palabras de Jesús en el Evangelio de hoy: Mujer, ahí tienes a tu hijo. Bien dice quien escribe que María

Al atardecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos con las puertas bien cerradas, por miedo a los judíos. Por miedo. Es el gran enemigo de la vida en abundancia (Jn 10, 10) que Jesús quiere que disfrutemos. Uno puede tener miedo de sí mismo; de no estar a la altura de lo que de él se espera, y vivir bloqueado, acongojado. Uno puede tener miedo del otro, del diferente, del extranjero, y aislarse viviendo a la defensiva como en un bunker. Uno puede tener

Pedro pregunta a Jesús: Señor, y éste, ¿qué? Le responde Jesús: Si quiero que se quede hasta que yo vuelva, ¿qué te importa? Tú, sígueme. Tanto Pedro como Juan ocupan un lugar muy relevante en el Evangelio y en las primeras comunidades cristianas. Cada uno tiene su historia y su manera personal de seguir a Jesús. El Evangelio de hoy, final del Evangelio de Juan, es una buena lección para aprender a convivir serenamente con nuestras diferencias. Ayer escuchábamos a Pedro que r

Cuando terminaron de comer. Cuando el ambiente es más distendido. Cuando es menor el desasosiego de Pedro por sus negaciones. Muy delicado este Señor nuestro. Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos? Hace pocos días Pedro había proclamado: Aunque todos fallen, yo no (Mc 14, 29). La pregunta a Pedro va marcar un antes y un después en su vida; Pedro será más humilde. Es misma pregunta nos la hace el Señor a nosotros: ¿Me amas? Que esta pregunta resuene en nosotros, es

No solo ruego por ellos, sino también por los que han de creer en mí por medio de sus palabras. Que todos sean uno. Con el Evangelio de hoy concluye la oración de la Hora de Jesús con la que se despide de los discípulos. Es la oración de la Hora porque así comienza: Padre, ha llegado la Hora. Antes había dicho: Yo y el Padre somos uno (Jn 10, 30). Ahora pide que todos seamos uno. Es algo que, institucionalmente, está lejos de ser real; los seguidores de Jesús estamos dividido

Padre santo, cuida en tu nombre a los que me has dado, para que sean uno como nosotros. Jesús continúa haciendo partícipes de sus confidencias con el Padre a los discípulos. Ellos escuchan cómo pide al Padre para ellos la unidad, la alegría, la plena sintonía con la verdad; la verdad que es Él mismo. Lo pide para todos los que me has dado: El Padre ama al Hijo y todo lo pone en sus manos (Jn 3, 35). No te pido que los retires del mundo sino que los libres del Maligno. Jesús e

Padre, ha llegado la hora: da gloria a tu Hijo para que tu Hijo te dé gloria; ya que le has dado autoridad sobre todos los hombres para que dé vida eterna a cuantos le has confiado. Ha llegado la hora. Llegada la hora, llegado el momento culminante de su vida y de toda la creación, Jesús hace esta oración ofreciéndose a sí mismo e intercediendo por cuantos el Padre le ha confiado. Para que dé vida eterna. Cuando Jesús habla de vida eterna no piensa en tiempos interminables, s

¿Ahora creéis? Mirad, llega la hora, ya ha llegado, en que os dispersaréis cada uno por vuestro lado y me dejéis solo. Los discípulos están eufóricos; piensan que, finalmente, comprenden a Jesús: Ahora sí que hablas claramente, sin usar parábolas. Ahora sabemos que lo sabes todo y que no hace falta que nadie te pregunte; por eso creemos que vienes de Dios. Creen haberlo entendido todo, pero no han entendido casi nada. De todos modos, la fe no es cosa del intelecto, sino del c

Los once discípulos fueron a Galilea, al monte que les había indicado Jesús. Las tres celebraciones, Resurrección, Ascensión y Pentecostés, son tres tablas de un mismo tríptico; tres dimensiones de una misma realidad. Jesús resucita y sube al cielo y continúa con nosotros por su Espíritu. El que bajó es el que subió por encima de los cielos para llenar el universo (Ef 4, 10). El mundo de Dios está arriba y abajo; Dios lo penetra todo. Al verlo se postraron, pero algunos dudar

Os aseguro que lo que pidáis a mi Padre, os lo dará en mi nombre. Os aseguro. Hagamos nuestra esa seguridad suya. Con la oración del Padrenuestro vivamos en todo momento abiertos al Padre del cielo que sabe de qué tenéis necesidad (Mt 6, 8); y que cuando no ha llegado aún la palabra a mis labios, tú, Señor, te la sabes toda (Salmo 139, 4). Vivamos en la seguridad y tranquilidad del niño pequeño que confía en papá y mamá. Cuando entramos de lleno en esta atmósfera de intimidad

Os aseguro que lloraréis y os lamentaréis mientras el mundo se divierte; estaréis tristes, pero vuestra tristeza se convertirá en gozo. ¿Es posible dar una respuesta que explique de manera convincente la razón de ser del sufrimiento y de la injusticia? No, no es posible. Los seguidores de Jesús no recurrimos a razones; recurrimos al Crucificado. Recurrimos a quien nos asegura: En el mundo tendréis tristezas, pero tened ánimo, yo he vencido al mundo (Jn 16, 33). Pablo, firme e

En el libro de los Hechos vemos a Pedro pidiendo a la asamblea cubrir el puesto de Judas con uno de los que anduvieron con nosotros todo el tiempo que el Señor Jesús convivió con nosotros… Presentaron a dos… Echaron a suertes y la suerte cayó sobre Matías, que fue agregado al número de los doce apóstoles. A vosotros os he llamado amigos, porque todo lo que he oído a mi Padre os lo he dado a conocer. A vosotros: A los que en aquel momento están con Él a la mesa, y a todo creye

Muchas cosas me quedan por deciros, pero no podéis con ellas por ahora. Jesús no tiene prisa. Sabe que todo llegará a su hora. Cada discípulo tiene la suya. Eso es cosa del Espíritu. Pablo lo explica así: Cuando yo era niño, hablaba como niño; al hacerme hombre, dejé todas las cosas de niño (1 Cor 13, 11). El camino del discípulo está jalonado de descubrimientos ofrecidos por el Espíritu: que si una novedosa percepción, que si una esplendorosa clarividencia… Algo que creíamos

Lo que os he dicho os ha llenado de tristeza. Los dos de Emaús representan la desilusión de todos los discípulos, cuando confiesan al forastero que se les había acercado mientras caminaban: ¡Nosotros esperábamos que Él fuera el liberador de Israel! (Lc 24, 21). Con razón están todos tristes. Pero os digo la verdad: os conviene que yo me vaya. Os conviene. La experiencia de ausencia, de noche oscura, es necesaria para todo discípulo. Lo fue para el Maestro: Dios mío, Dios mío,